تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٢٧

= «الأنساب» للسمعاني ١/ ١٢٧، «المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور» للصيرفيني (ص ٢٩٥)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٧/ ٢٤٠.
(١) محمد بن غالب بن حرب، أبو جعفر الضَّبّي البصري، التمَّار، التمتام، نزيل بغداد.
قال الدارقطني: ثقة مأمون، إلا أنه كان يخطئ. وقال في موضع آخر: ثقة مجوِّد. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه ببغداد، وهو صدوق.
قال الخطيب البغدادي: كان كثير الحديث، صدوقًا، حافظًا. وقال الذهبي في «سير أعلام النبلاء»: الإمام، المحدَّث الحافظ، المتقن. وقال في «ميزان الاعتدال»: حافظ مكثر. وقال ابن حجر في «لسان الميزان»: كان متقنًا، صاحب دعابة. توفي سنة (٢٨٣ هـ) وله تسعون عامًا.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ٥٥، «تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ١٤٣، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٣/ ٣٩٠، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٦٨١، «لسان الميزان» لابن حجر ٥/ ٣٣٧.
(٢) عصمة بن سليمان الخزاز، كوفي سكن بغداد. قال أبو حاتم: ما كان به بأس. وقال البيهقي في «معرفة السنن والآثار» ١٢/ ١٠٢: لا يحتج به.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٧/ ٢١، «لسان الميزان» لابن حجر ٤/ ١٦٩.
(٣) الحسن بن صالح بن صالح بن حي، وهو حيان بن شُفَيّ -بضم المعجمة والفاء مصغَّرًا- الهمداني -بسكون الميم- الثوري. ثقة فقيه عابد، رُمي بالتشيع. مات سنة (١٦٩ هـ).
«تهذيب الكمال» للمزي ٦/ ١٧٧، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٣٩٨، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٢٦٠).
(٤) في جميع النسخ: أبي، والتصويب من مصادر الترجمة والتخريج.
(٥) عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المدني. =