وروى عكرمة عن ابن عباس، عن رسول الله - ﷺ - ﴿قَالَ سَوْفَ أَستَغفِرُ لَكُمْ﴾ يقول «حتى تأتي ليلة الجمعة» (٢).
قال وهب: كان يستغفر لهم كل ليلة جمعة في نيف وعشرين سنه (٣).
وقال طاووس: أخر إلى السَّحر من ليلة الجمعة فوافق ليلة عاشوراء (٤).
[١٥٥١] أخبرني ابن فنجويه (٥)، حدثنا عبيد الله بن محمد بن
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٦١، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٢. وانظر: «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٢/ ٤٩٠.
(٢) حديث ضعيف جدًّا. أخرجه الترمذي ٥/ ٥٦٤ في الدعوات، باب في دعاء الحفظ (٤٥٦٥). وقال: حسن غريب. والطبري في «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٢١٧، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» ٢/ ٢٥٩، والحاكم في «المستدرك» ١/ ٤٦١ وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وتعقبه الذهبي فقال: هذا حديث منكر شاذ. وقال الذهبي في «سير أعلام النبلاء» ٩/ ٢١٧: هذا عندي موضوع. وقال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم»: هذا غريب من هذا الوجه وفي رفعه نظر ٢/ ٤٩٠. والآفة فيه من سليمان ابن بنت شرحبيل فإنه منكر الحديث كان كان حافظًا قاله الذهبي في «سير أعلام النبلاء» ٩/ ٢١٨.
(٣) حكاه عنه ابن حبيب في «تفسيره» (١٢٨ أ)، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٢٧٦.
(٤) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ٢٦٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ٢٧٧.
(٥) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) حديث ضعيف جدًّا. أخرجه الترمذي ٥/ ٥٦٤ في الدعوات، باب في دعاء الحفظ (٤٥٦٥). وقال: حسن غريب. والطبري في «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٢١٧، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» ٢/ ٢٥٩، والحاكم في «المستدرك» ١/ ٤٦١ وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وتعقبه الذهبي فقال: هذا حديث منكر شاذ. وقال الذهبي في «سير أعلام النبلاء» ٩/ ٢١٧: هذا عندي موضوع. وقال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم»: هذا غريب من هذا الوجه وفي رفعه نظر ٢/ ٤٩٠. والآفة فيه من سليمان ابن بنت شرحبيل فإنه منكر الحديث كان كان حافظًا قاله الذهبي في «سير أعلام النبلاء» ٩/ ٢١٨.
(٣) حكاه عنه ابن حبيب في «تفسيره» (١٢٨ أ)، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٢٧٦.
(٤) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ٢٦٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ٢٧٧.
(٥) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
١٥ / ١٦٠