ورفعه الآخرون (٤)، على خبر حرف الصفة (٥).
فلما بشرت بالولد والحافد صكت وجهها (٦)، أي: ضربت تعجبًا (٧).
﴿قَالَتْ يَاوَيْلَتَى﴾ نداء ندبة (٨)، والأصل: يا ويلتاه ﴿أَأَلِدُ وَأَنَا
(١) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (٣٣٨)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (٢٤١)، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ١/ ٥٣٤، «التيسير» للداني (١٢٥).
(٢) قاله سيبويه والفراء. انظر: «الكتاب» لسيبويه ١/ ٤٨، «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٢، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٩٣.
(٣) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٦٢، «الحجة» لابن زنجلة (٣٤٧)، «إعراب القراءات السبع وعللها» لابن خالويه ١/ ٢٨٩، وهو الذي اختاره أبو علي الفارسي في «الحجة» ٤/ ٣٦٧.
(٤) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (٣٣٨)، «الحجة» لأبي علي ٤/ ٣٦٤، «التيسير» للداني (١٢٥)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ١٣١.
(٥) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٩٣، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٦٢، «الحجة» لابن زنجلة (٣٤٦)، «إملاء ما من به الرحمن» للعكبري ٢/ ٧٥٧.
(٦) كما في قوله تعالى: ﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾ [الذاريات: ٢٩].
(٧) قاله ابن عباس ووهب وقد سبق بيانه (١٠٨).
(٨) الندبة: هي نوع من النداء يختص بنداء المتفجع عليه، أو المتوجع ونحو ذلك. انظر: «شرح التسهيل» لابن مالك ٣/ ٤١٣، «معجم المصطلحات النحوية» (٢١٨).
(٢) قاله سيبويه والفراء. انظر: «الكتاب» لسيبويه ١/ ٤٨، «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٢، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٩٣.
(٣) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٦٢، «الحجة» لابن زنجلة (٣٤٧)، «إعراب القراءات السبع وعللها» لابن خالويه ١/ ٢٨٩، وهو الذي اختاره أبو علي الفارسي في «الحجة» ٤/ ٣٦٧.
(٤) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (٣٣٨)، «الحجة» لأبي علي ٤/ ٣٦٤، «التيسير» للداني (١٢٥)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ١٣١.
(٥) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٩٣، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٦٢، «الحجة» لابن زنجلة (٣٤٦)، «إملاء ما من به الرحمن» للعكبري ٢/ ٧٥٧.
(٦) كما في قوله تعالى: ﴿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾ [الذاريات: ٢٩].
(٧) قاله ابن عباس ووهب وقد سبق بيانه (١٠٨).
(٨) الندبة: هي نوع من النداء يختص بنداء المتفجع عليه، أو المتوجع ونحو ذلك. انظر: «شرح التسهيل» لابن مالك ٣/ ٤١٣، «معجم المصطلحات النحوية» (٢١٨).
١٤ / ٤٠٧