روى سعيد بن جبير عن أبي موسى الأشعري أن النبي - ﷺ - قال: «لا يسمع بي يهودي ولا نصراني فلا يؤمن بي إلا كان من أهل النار» قال أبو موسى: فقلت في نفسي إن النبي - ﷺ - لا يقول مثل هذا القول إلا من القرآن، فوجدت الله تعالى يقول: ﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ﴾ (١).
﴿فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ﴾ شك ﴿مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ﴾.
١٨ - قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾
فزعم أن له ولدًا أو شريكًا. ﴿أُولَئِكَ﴾ يعني: الكاذبين والمكذبين ﴿يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ﴾ فيسألهم عن أعمالهم ويجزيهم بها (٢). ﴿وَيَقُولُ
(١) حديث صحيح. أخرجه أحمد في «مسنده» ٤/ ٣٩٦، وأبو داود الطيالسي في «مسنده» ٢/ ٦٩، والروياني في «مسنده» ١/ ٣٤٥، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٤/ ٣٠٨ كلهم من طريق سعيد بن جبير به. وإسناده صحيح.
وأخرجه مسلم في ١/ ١٣٤، وأحمد في «مسنده» ٢/ ٣١٧، وابن منده في «الإيمان» ١/ ٥٠٨ نحوه من حديث أبي هريرة.
وأخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٧٢ من حديث ابن عباس وقال: صحيح على شرط الشيخين.
(٢) من (ك).
وأخرجه مسلم في ١/ ١٣٤، وأحمد في «مسنده» ٢/ ٣١٧، وابن منده في «الإيمان» ١/ ٥٠٨ نحوه من حديث أبي هريرة.
وأخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٧٢ من حديث ابن عباس وقال: صحيح على شرط الشيخين.
(٢) من (ك).
١٤ / ٣٣٨