٧٩ - ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ﴾.
٨٠ - ﴿فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ﴾.
٨١ - ﴿فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْر﴾
أي: الَّذي جئتم به السحر (٢)، قراءة العامة ﴿السِّحْرَ﴾ على الخبر بغير مدّ، وقرأ مجاهد وأبو عمرو وأبو جعفر (وآلسحر) بالمد على الاستفهام (٣)، ودليل قراءة العامة قراءة ابن مسعود - رضي الله عنه - (ما جئتم به سحر) (٤)، وقرأ (٥) أبي - رضي الله عنه -: (ما أتيتم به سحر) (٦) ﴿إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ﴾.
(١) «بحر العلوم» للسمرقندي ٢/ ١٠٧، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٤٤، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٨/ ٣٦٦، وعزاه ابن الجوزي في «زاد المسير» ٤/ ٥٠ لابن عباس.
(٢) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٧٥، «جامع البيان» للطبري ١١/ ١٤٨، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣٠.
(٣) «السبعة» لابن مجاهد (ص ٣٢٨)، «العنوان» لابن خلف (ص ١٠٥)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ١١٨.
(٤) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٧٥، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ٦٢)، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٦٣.
(٥) في (ت): وقراءة.
(٦) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٧٥ وقال عقب ذكرها: وأشك فيه.
«جامع البيان» للطبري ١١/ ١٤٨، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٦٤.
(٢) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٧٥، «جامع البيان» للطبري ١١/ ١٤٨، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣٠.
(٣) «السبعة» لابن مجاهد (ص ٣٢٨)، «العنوان» لابن خلف (ص ١٠٥)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ١١٨.
(٤) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٧٥، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (ص ٦٢)، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٦٣.
(٥) في (ت): وقراءة.
(٦) «معاني القرآن» للفراء ١/ ٤٧٥ وقال عقب ذكرها: وأشك فيه.
«جامع البيان» للطبري ١١/ ١٤٨، «إعراب القرآن» للنحاس ٢/ ٢٦٤.
١٤ / ٢٥٩