١٠٣ — الصفحة ٧٢١٦

ورسول الله - ﷺ - وأصحابه في الجهاد واللأواء، والله لنُوثقنّ أنفسنا بالسواري فلا نطلقها حتى يكون رسول الله - ﷺ - هو الذي يطلقنا ويعذرنا، فأوثقوا أنفسهم إلى سواري (١) المسجد، فلما رجع رسول الله - ﷺ - قرّبهم فرآهم فقال: «من هؤلاء؟» فأُخبِر النبي - ﷺ - بذلك، وقالوا: هؤلاء تخلفوا عنك، فعاهدوا الله أن لا يُطْلِقوا أنفسهم حتى تكون أنت الذي تطلقهم وترضى عنهم، فقال رسول الله - ﷺ -: «وأنا أقسم بالله لا أطلقهم ولا أعذرهم حتى أؤمر بإطلاقهم؛ رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين!» فأنزل الله تعالى هذِه الآية. فلما نزلت أرسل إليهم النبي - ﷺ - فأطلقهم وعَذَرهم (٢)، فلما أُطْلِقوا قالوا: يا رسول الله؛ هذِه أموالنا التي خلَّفَتْنَا عنك؛ فتصدق بها عنّا وطهَرنا واستغفر لنا، فقال رسول الله - ﷺ -: «ما أُمِرتُ أن آخذ من أموالكم شيئًا»، فأنزل الله تعالى

١٠٣ - ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾ الآية (٣).
واختلفوا في أعداد هؤلاء التائبين وأنسابهم:
فروى علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كانوا عشرة رهط، منهم أبو لبابة (٤).

(١) في (ت): بسواري.
(٢) في (ت): وأعذرهم.
(٣) انظر «جامع البيان» للطبري ١١/ ١٢، «أسباب النزول» للواحدي (ص ٢٦٤)، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ٩٠، «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٤٨٨ - ٤٨٩.
(٤) عزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٨٧ لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم =

١٤ ‏/ ٣٤