يَا صَاحِبَيَّ ألا لاحَيَّ بِالْوَادِي ... إلاّ عبِيدٌ قُعُودْ بَيْنَ أذوَاد
أتُنْظِرَانِ قَلِيلًا رَيْثَ غَفَلَتِهِم ... أمْ تَعْدُوَانِ فَإِنَّ الرِّيحَ لِلْعَادِي (٣)
[١٤٠٦] وأنشدني أبو القاسم المذكر (٤) قال: أنشدني أبو نصر (٥) ابن محمد بن الحسين الكرخي الكاتب (٦):
إذَا هَبّتْ رِيَاحُكَ فاغتَنِمْهَا ... فَإِنَّ لِكُلِّ عَاصِفَةٍ سُكُونُ
وَلا تَغْفَلْ عَنِ الإِحْسَانِ فِيْهِا ... فَلا تَدْرِي الرُّكُودُ مَتَى يَكُونُ (٧)
(١) من (ت).
(٢) هو: سُلَيكُ بنُ السُّلَكةِ كما في أكثر المصادر، وقيل: تَأَبَّط شَرًّا.
انظر: «الشعر والشعراء» لابن قتيبة (ص ٢١٤)، «الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني ٢٠/ ٣٩١، «تاج العروس» للزبيدي ٤/ ٦٠.
(٣) في بعض المصادر:
يا صاحَبي أَلا لا حَي بالواِدي ... إِلاَّ عَبِيدٌ وآمٍ بَيْنَ أَذْوَادِ
وآم: جمع أمة العشر، ثم إماء لما بعد العشر.
انظر: «ديوانه»، و«الأمثال» للضبي ١/ ٦٣، والمراجع السابقة.
(٤) قيل: كذبه الحاكم.
(٥) في (س): نصر.
(٦) لم أجده.
(٧) [١٤٠٦] الحكم على الإسناد:
أبو القاسم تكلم فيه الحاكم، والكرخي لم أجده. في بعض المصادر اختلاف في الألفاظ. =
(٢) هو: سُلَيكُ بنُ السُّلَكةِ كما في أكثر المصادر، وقيل: تَأَبَّط شَرًّا.
انظر: «الشعر والشعراء» لابن قتيبة (ص ٢١٤)، «الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني ٢٠/ ٣٩١، «تاج العروس» للزبيدي ٤/ ٦٠.
(٣) في بعض المصادر:
يا صاحَبي أَلا لا حَي بالواِدي ... إِلاَّ عَبِيدٌ وآمٍ بَيْنَ أَذْوَادِ
وآم: جمع أمة العشر، ثم إماء لما بعد العشر.
انظر: «ديوانه»، و«الأمثال» للضبي ١/ ٦٣، والمراجع السابقة.
(٤) قيل: كذبه الحاكم.
(٥) في (س): نصر.
(٦) لم أجده.
(٧) [١٤٠٦] الحكم على الإسناد:
أبو القاسم تكلم فيه الحاكم، والكرخي لم أجده. في بعض المصادر اختلاف في الألفاظ. =
١٣ / ١١٣