٥ — الصفحة ٦٦٧٩

عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ سبعون) (١) درجة، كلّ درجة خطو الفرس الجواد المُضَمَّر (٢) سبعين سنة (٣) ﴿وَمَغْفِرَةٌ﴾ لذنوبهم ﴿وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ أي: حسن عظيم وهو الجنّة.

٥ - قوله عز وجل: ﴿كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ﴾
اختلفوا في الحالين لهذا الكاف التي في قوله: ﴿كَمَا﴾ وما الَّذي شُبِّه بإخراج الله نبيّه - ﷺ - من بيته بالحق. فقال عكرمة: معنى ذلك فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، فإن ذلك خير لكم كما كان إخراج الله تعالى محمدًا - ﷺ - من بيته بالحق خيرًا لكم، وإن كرهه فريق منكم (٤). وقال مجاهد: يعني كما أخرجك ربّك يا محمد من بيتك بالحق على كره فريق من المؤمنين، كذلك هم يكرهون القتال ويجادلونك فيه. أي: أنّهم يكرهون القتال ويجادلونك فيه كما فعلوا ببدر (٥).
وقال بعضهم: أمر الله تعالى رسوله - ﷺ - أن يمضي لأمره (٦) في الغنائم على كره من أصحابه، كما مضى لأمره في خروجه من بيته

(١) من (ت) و(س).
(٢) تَضْمِيرُ الخيل: هو أَن يُظاهر عليها بالعلف حتَّى تسمن ثم لا تُعْلف إِلَّا قُوتا، إعدادًا لها لغزوٍ، أو سباقٍ انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٤/ ٤٩١ (ضمر)
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ١٨٠ - ١٨١ عنه، وفيه: حُضْر الفرس. بدلا من: خطو.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ١٨١ عنه، بنحوه.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٩/ ١٨١ عنه، بنحوه.
(٦) من (ت).

١٣ ‏/ ٢٢