١٣٣ — الصفحة ٦٤٨٨

وقال الكسائي: هو (مه) كلمة النهي ضمت إليها (ما) الجزاء فوصلت (١).
وقال ابن زيد (ما) تأتنا، والثانية زائدة (٢) ﴿مِنْ آيَةٍ﴾ علامة ﴿لِتَسْحَرَنَا بِهَا﴾ لتنقلنا بها عما نحن عليه من دين فرعون.
﴿فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ مصدقين.

١٣٣ - قوله -عز وجل-: ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ﴾
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: كان أول الآيات الطوفان، وهو الماء أرسل الله تعالى عليهم السماء (٣).
وروى الضحاك عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: الطوفان الغرق (٤).
وقال عطاء ومجاهد الطوفان الموت (٥).
وروت كذلك عائشة رضي الله عنها عن النبي -ﷺ- (٦).

(١) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٧/ ٢٦٧ عنه.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٣٠ عنه.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٣٠ عنه.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٣٠ عنه.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٣٠ عنهما.
(٦) الحكم على الحديث:
ضعيف.
قال ابن حجر في «فتح الباري» ٨/ ١٥٥: وعند ابن مردويه بإسنادين ضعيفين عن عائشة مرفوعا الطوفان: الموت، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٣/ ٥١ بإسنادين، وحكم عليهما أحمد شاكر أيضًا بالضعف.

١٢ ‏/ ٤٧٨