تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) الحديث موضوع؛ فيه نوح بن أبي مريم وضاع، وقد روى العقيلي في «الضعفاء الكبير» ٩/ ٥١ بسنده إلى ابن المبارك أنه قال في الحديث الذي يرويه أبو عصمة، عن مقاتل بن حيان، في الشمس والقمر: ليس له أصل. وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ١١٥ وما بعدها. وقال: أخرجه ابن مردويه، بسند واهٍ.
(٢) أخرجه مسلم في «صحيحه»، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب في الآيات التي تكون قبل الساعة (٢٩٠١) عن حذيفة بن أسيد الغفاري.
(٣) جاء في حاشية النسخة (ت) ما نصه: ... ولا ينفع إيمان كافر، ولا توبة فاجر، ولا فعل خير، ثم قال - ﷺ -: ... ثلاثٌ إذا خرجن لم ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل: الدجَّال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ... أهـ.
(٤) «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ١٤٧، وقد ورد هذا اللفظ: بين يدي الساعة عشر آيات، كالنظم في الخيط، إذا سقط منها واحدة توالت. عند ابن عساكر في «تاريخ دمشق»، ٢٨/ ٢٦٦.