وقال سليمان بن يزيد العدوي (٢) في هذا المعني:
فُجُجِعَ الأَحِبَّةُ بالأحِبَّةِ قبلنا ... فالناس مفجوع به وَمُفَجِّعُ
مستودَع أو مستقر قد خلا ... فالمستقر يزوره المستودَع (٣)
﴿قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ﴾
٩٩ - ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ﴾
أي: (٤) بالماء ﴿نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ﴾: من الماء (٥)، وقيل: من النبات (٦)
﴿خَضِرًا﴾: يعني: أخضر، وهو رطب البقول، يقول: هو لك خضرًا مضرًا، أي: هنيئًا مريئًا.
(١) البيت من قصيدة له مطلعها:
بلينا وما تبلى النجوم الطوالع ... وتبقى الجبال بعدنا والمصانع.
انظر: «لسان العرب» ٤/ ٦٠١ (عمر).
(٢) في (ت): الفرضي.
(٣) انظر: «روح المعاني» ٧/ ٢٣٦.
(٤) من (ت).
(٥) انظر: «جامع البيان» ٧/ ٢٩٢.
(٦) انظر: «معالم التنزيل» ٣/ ١٧٢، «زاد المسير» ٣/ ٩٣ و«فتح القدير» ٢/ ٢٠٨.
بلينا وما تبلى النجوم الطوالع ... وتبقى الجبال بعدنا والمصانع.
انظر: «لسان العرب» ٤/ ٦٠١ (عمر).
(٢) في (ت): الفرضي.
(٣) انظر: «روح المعاني» ٧/ ٢٣٦.
(٤) من (ت).
(٥) انظر: «جامع البيان» ٧/ ٢٩٢.
(٦) انظر: «معالم التنزيل» ٣/ ١٧٢، «زاد المسير» ٣/ ٩٣ و«فتح القدير» ٢/ ٢٠٨.
١٢ / ١٦١