قال ابن عباس، ومجاهد: هي مناسك الحج (٢)، وكان المشركون يحجون، ويهدون، فأراد المسلمون أن يغيروا عليهم، فنهاهم الله عنها، يدل عليه قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ (٣).
وروى عطية عن ابن عباس قال: هي أن تصيد وأنت محرم (٤)، يدل عليه قوله تعالى: ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا﴾.
عطاء: شعائر الله: حرمات الله، اجتناب سخطه، واتباع طاعته (٥).
السدي: حرم الله (٦).
(١) أخرج القصة الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٨ من طريق السدي، مرسلًا، والواحدي في «أسباب النزول» (ص ١٩١) بدون إسناد عن ابن عباس.
(٢) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٤ أثر ابن عباس، عن مجاهد بلفظ: الصفا، والمروة، والهدي، والبدن، كل هذا من شعائر الله.
(٣) الحج: ٣٢.
(٤) أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٥.
(٥) في (ت): واتباع سنته، وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٤، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٢/ ٤٥٠.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٤.
(٢) أخرج الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٤ أثر ابن عباس، عن مجاهد بلفظ: الصفا، والمروة، والهدي، والبدن، كل هذا من شعائر الله.
(٣) الحج: ٣٢.
(٤) أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٥.
(٥) في (ت): واتباع سنته، وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٤، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٢/ ٤٥٠.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٥٤.
١١ / ١١٩