= أخرجه البخاري، في كتاب التيمم، باب (٣٣٤)، ومسلم، كتاب الحيض، باب التيمم (٣٦٧)، ومالك في «الموطأ» ١/ ٥٣ (١٢٠)، وأحمد في «المسند» ٦/ ١٧٩ (٢٥٤٥٥)، وابن خزيمة ١/ ١٣١ (٢٦٢) وغيرهم، من طريق مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة به.
وأخرجه أبو عوانة في «مسنده» ١/ ٣٠٣، والطبراني في «المعجم الكبير» ٢٣/ ٤٩ (١٣٠) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٠٧ من طريق ابن علية عن أيوب عن ابن أبي مليكة أن النبي - ﷺ - كان في سفر، ففقدت عائشة عقدًا. .فذكره، وهذه متابعة من أيوب لأبي عامر الخزاز، في سند المصنف.
(١) في (ت): عند عدم الماء.
(٢) في (م)، (ت): بالتيمم بين.
(٣) في (ت): فقاسوا على طهارة.
وانظر: «المدونة الكبرى» للإمام مالك ١/ ١٤٩، «الأم» للشافعي ١/ ٦٤، «المغني» لابن قدامة ١/ ٣١٣.
(٤) الحديث أخرجه البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب ﴿يَزِفُّونَ﴾ النسلان في المشي (٣١٨٦)، ومسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة (٥٢٠)، وابن خزيمة في «صحيحه» ٢/ ٥ (٧٨٧) وغيرهم من طريق أبي ذر، وليس فيها قوله: =
وأخرجه أبو عوانة في «مسنده» ١/ ٣٠٣، والطبراني في «المعجم الكبير» ٢٣/ ٤٩ (١٣٠) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٠٧ من طريق ابن علية عن أيوب عن ابن أبي مليكة أن النبي - ﷺ - كان في سفر، ففقدت عائشة عقدًا. .فذكره، وهذه متابعة من أيوب لأبي عامر الخزاز، في سند المصنف.
(١) في (ت): عند عدم الماء.
(٢) في (م)، (ت): بالتيمم بين.
(٣) في (ت): فقاسوا على طهارة.
وانظر: «المدونة الكبرى» للإمام مالك ١/ ١٤٩، «الأم» للشافعي ١/ ٦٤، «المغني» لابن قدامة ١/ ٣١٣.
(٤) الحديث أخرجه البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب ﴿يَزِفُّونَ﴾ النسلان في المشي (٣١٨٦)، ومسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة (٥٢٠)، وابن خزيمة في «صحيحه» ٢/ ٥ (٧٨٧) وغيرهم من طريق أبي ذر، وليس فيها قوله: =
١٠ / ٣٦١