قال الكميت:
الكريمات نسبة في قريش ... وسواهم والطيبات الحجورا (٣)
ومنه قيل للحضن (٤): حجر، والأصل فيه الناحية، يقال: فلان يأكل غضرة، ولربض حجرة.
﴿مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ﴾ أي: جامعتموهن، ﴿فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ﴾ في نكاح بناتهن إذا
(١) انظر: «مفردات ألفاظ القرآن» للراغب الأصبهاني (ص ٣٣٧) (رب).
(٢) انظر: «لسان العرب» ٤/ ١٦٧ (حجر)، ومن معاني الحجر: الحضن، وهو المراد هنا.
(٣) البيت ينسب إلى رجل من بني سلم.
انظر: «أمالي ابن الشجري» ٣/ ٥٨، «معجم شواهد العربية» عبد السلام هارون (ص ١٤٤).
(٤) في (ت): للخطيرة، وقوله غضرة: نبت معروف.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٥/ ٢٤ (غضر)، وقوله يربض حجره أي: يجلس في ناحية.
وهذا مثل عربي يضرب لمن يساعدك ما دمت في خير.
انظر: «مجمع الأمثال» للميداني ٣/ ٥٢١.
(٢) انظر: «لسان العرب» ٤/ ١٦٧ (حجر)، ومن معاني الحجر: الحضن، وهو المراد هنا.
(٣) البيت ينسب إلى رجل من بني سلم.
انظر: «أمالي ابن الشجري» ٣/ ٥٨، «معجم شواهد العربية» عبد السلام هارون (ص ١٤٤).
(٤) في (ت): للخطيرة، وقوله غضرة: نبت معروف.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٥/ ٢٤ (غضر)، وقوله يربض حجره أي: يجلس في ناحية.
وهذا مثل عربي يضرب لمن يساعدك ما دمت في خير.
انظر: «مجمع الأمثال» للميداني ٣/ ٥٢١.
١٠ / ١٩٩