تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٨٦٢

قال الحسن: كان الرجل من أهل المدينة يكون عنده الأيتام، وفيهن من يحل له تزوجه (١) فيقول: لا أدخل في رباعي أحدًا (٢).
كراهة أن يدخل غريب فيشاركه في مالهن، فربما يتزوجهن لأجل مالهن، وهن لا يعجبنه، ثم يسيء صحبتهن، ويتربص بهن أن يمتن فيرثهن فعاب الله -عز وجل- ذلك، وأنزل هذه الآية.
وقال عكرمة: كان الرجل من قريش يتزوج العشر من النساء، والأكثر، والأقل، فإذا صار معدمًا لما يلزمه من مؤن نسائه مال على مال يتيمه الَّذي في حجره فأنفقه، فقيل لهم: أمسكوا عن النساء، ولا تزيدوا على أربع حتَّى لا يحوجكم إلى أخذ أموال اليتامى (٣)، وهذه رواية طاوس (٤) عن ابن عباس، ومعنى رواية عطية عنه (٥).
وقال بعضهم: كانوا يتحرجون، ويتحوبون عن أموال اليتامى، ويترخصون في النساء ولا يتشددون فيهن، ويتزوجون منهن (٦) ما

(١) في (م): تزويجه.
(٢) في (ت): لا يدخل، وقوله: رباعي. أي: دوري.
والأثر عزاه إلى الحسن: ابن الجوزي في «زاد المسير» ٢/ ٧.
وأثر الحسن هذا مروي أيضًا عن عائشة رضي الله عنها.
انظر: «جامع البيان» للطبري ٤/ ٢٣٥، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٣/ ٨٥٧.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٢٣٣.
(٤) أخرجها الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٢٣٣.
(٥) ساقطة من (م).
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ٤/ ٢٣٣.

١٠ ‏/ ٢٤