قال عكرمة، ومقاتل، والكلبي، وابن جريج، نزلت هذِه الآية في أبي بكر وفنحاص، وذلك أن النبي - ﷺ - بعث أبا بكر الصديق رضي الله عنه إلى فنحاص بن عازورا سيد بني قينقاع، ليستمده، وكتب إليه كتابًا، وقال لأبي بكر: «لا تفتاتن (١) عليَّ بشيء حتى ترجع».
فجاء أبو بكر رضي الله عنه وهو متوشح بالسيف فأعطاه الكتاب، فلما قرأه قال: قد احتاج ربكم إلى أن نمده، فهم أبو بكر أن يضربه بالسيف، ثم ذكر قول النبي - ﷺ -: «لا تفتاتن عليَّ بشيء حتى ترجع»، فكف، فنزلت هذِه الآية (٢).
وقال الزهريّ: نزلت في كعب بن الأشرف: وذلك أنه كان يهجو النبي - ﷺ - ويسب المسلمين، ويحرض المشركين على النبي - ﷺ -
= قال الشيخ الألباني: سنده صحيح على شرط الشيخين.
وللوقوف على شواهد الحديث ينظر: «سلسلة الأحاديث الصحيحة» للألباني ٤/ ٦٢٦ - ٦٢٨، «المسند الجامع» ١٨/ ٤٨٢ (١٥٣٠٩)، «المسند» للحميدي ٢/ ٤١٥.
(١) افتات عليك: كل من أحدث دونك شيئًا ومضى عليه ولم يستشرك.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٣/ ٤٧٧، «أساس البلاغة» للزمخشري (ص ٣٦٠).
(٢) ذكر البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ١٤٦ عن عكرمة ومقاتل والكلبي وابن جريج مثله.
وانظر: «جامع البيان» للطبري ٤/ ٢٠٠، «العجاب في بيان الأسباب» لابن حجر ٢/ ٨٠٥.
وللوقوف على شواهد الحديث ينظر: «سلسلة الأحاديث الصحيحة» للألباني ٤/ ٦٢٦ - ٦٢٨، «المسند الجامع» ١٨/ ٤٨٢ (١٥٣٠٩)، «المسند» للحميدي ٢/ ٤١٥.
(١) افتات عليك: كل من أحدث دونك شيئًا ومضى عليه ولم يستشرك.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٣/ ٤٧٧، «أساس البلاغة» للزمخشري (ص ٣٦٠).
(٢) ذكر البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ١٤٦ عن عكرمة ومقاتل والكلبي وابن جريج مثله.
وانظر: «جامع البيان» للطبري ٤/ ٢٠٠، «العجاب في بيان الأسباب» لابن حجر ٢/ ٨٠٥.
٩ / ٥٢١