قال: وسألت أحمد بن يونس (٢) عن الإيمان؟ فقال: هو قول وعمل، يزيد وينقص، قال: وسألت عبد الله بن محمد النفيلي (٣) -وكان متقنًا- عن الإيمان؟ فقال: قول وعمل، يزيد وينقص فاروه عني.
قال: وسألت أبا توبة الحلبي (٤) عن الإيمان؟ فقال: هو قول وعمل يزيد وينقص، قال: وسمعت محبوب بن موسى الأنطاكي (٥) يقول: الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، ومن كره الاستثناء فقد أخطأ السنة، قلت له: أكان أبو إسحاق الفزاري (٦) يقوله؛ قال: كان أبو إسحاق يخرج من المصيصة (٧) من لا يقول: الإيمان يزيد
(١) يحيى بن يحيى بن بكر النيسابوري، ثقة، ثبت.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٦٦٨)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١١/ ٢٩٦.
(٢) أحمد بن عبد الله بن يونس، ثقة حافظ.
(٣) عبد الله بن محمد النفيلي أبو جعفر، ثقة، حافظ.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٥٩٤)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٦/ ١٦.
(٤) الربيع بن نافع أبو توبة الحلبي، ثقة حجة عابد.
(٥) أبو صالح الفراء، صدوق.
(٦) إبراهيم بن محمد بن الحارث إمام ثقة حافظ.
(٧) المَصيصة: بالفتح ثم الكسر والتشديد -من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٥/ ١٤٤.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٦٦٨)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١١/ ٢٩٦.
(٢) أحمد بن عبد الله بن يونس، ثقة حافظ.
(٣) عبد الله بن محمد النفيلي أبو جعفر، ثقة، حافظ.
انظر: «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٥٩٤)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٦/ ١٦.
(٤) الربيع بن نافع أبو توبة الحلبي، ثقة حجة عابد.
(٥) أبو صالح الفراء، صدوق.
(٦) إبراهيم بن محمد بن الحارث إمام ثقة حافظ.
(٧) المَصيصة: بالفتح ثم الكسر والتشديد -من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم.
انظر: «معجم البلدان» لياقوت ٥/ ١٤٤.
٩ / ٤٦٤