تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٤١٥

(١) رواية الديوان: مِرّته.
(٢) رواية الديوان: حذاه الليل. وهو شبيه في المعنى.
(٣) البيت الشعري في «ديوان الهذليين» ٢/ ٣٥، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ١٠٢، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٤٥٩.
(٤) في الأصل: الله، والمثبت من (س)، (ن).
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٧/ ١٢٥، «التبيان» للطوسي ٢/ ٥٦٤، «خزانة الأدب» للبغدادي ٢/ ١٣٧.
(٦) لم اهتد إلى قائله ولم أجد من ذكره.
(٧) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، صدوفيهم، وقوله: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٥٥، عنه بلفظ: فجوف الليل.
وانظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ٣/ ٢٧٧.
(٨) أبو عمرو الفراتي الأستوائي: لم يُذكر بجرح أو تعديل.
(٩) من (ن).
(١٠) هكذا جاء في النسخ، وهو: أحمد بن محمَّد بن عمر النيسابوري، مسند خراسان الزاهد العابد.