(١) كذا في جميع النسخ: ثنا ابن زياد، وفي مصادر الترجمة: عبد الله بن الحكم بن أبي زياد. وهو القطواني الدهقان، صدوق.
(٢) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ثقة جليل فقيه.
(٣) القردُوسيّ: ثقة من أوثق الناس في ابن سيرين.
(٤) ثقة.
(٥) في الأصل: معع، غير واضحة الإعجام والمثبت من (س)، (ن).
(٦) الإهالة: الألية ونحوها.
انظر: «الغريبين في القرآن والحديث» لأبي عبيد الهروي ١/ ١١٩، «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس ١/ ١٥٠ (أهل)، «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٨٤.
(٧) مطموس في الأصل. والمثبت من (س)، (ن).
(٨) [٨٢٤] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
أخرج ابن ماجه في كتاب الطب باب دواء عرق النساء (٣٤٦٣)، والحاكم في «المستدرك» ٤/ ٢٠٦ من طريق الوليد بن مسلم حدثنا هشام بن حسان به نحوه. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وقال الألباني: صحيح. =
(٢) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو ثقة جليل فقيه.
(٣) القردُوسيّ: ثقة من أوثق الناس في ابن سيرين.
(٤) ثقة.
(٥) في الأصل: معع، غير واضحة الإعجام والمثبت من (س)، (ن).
(٦) الإهالة: الألية ونحوها.
انظر: «الغريبين في القرآن والحديث» لأبي عبيد الهروي ١/ ١١٩، «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس ١/ ١٥٠ (أهل)، «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ١/ ٨٤.
(٧) مطموس في الأصل. والمثبت من (س)، (ن).
(٨) [٨٢٤] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
أخرج ابن ماجه في كتاب الطب باب دواء عرق النساء (٣٤٦٣)، والحاكم في «المستدرك» ٤/ ٢٠٦ من طريق الوليد بن مسلم حدثنا هشام بن حسان به نحوه. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وقال الألباني: صحيح. =
٨ / ٥١٥