تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٩٣٧

وقال وهب: خرج الغنى والعز يجولان، فلقيا القناعة، فاستقرا. وقال عيسى -عليه السلام- لأصحابه: لأنتم أغنى من الملوك. قالوا: كيف، يا روح الله، ولسنا نملك شيئًا؟ ! قال: أنتم ليس عندكم شيء، ولا تريدونها، وهم عندهم أشياء، ولا تكفيهم.
وقال (١) الشافعيُّ:
ألا يا نفس إن ترضي تموتي ... فأنت عزيزة، أبدًا غنيَّهْ
دعي عنك المطامع والأماني ... فكم من أمنية جلبت منيَّهْ (٢)
وقال آخر (٣):
أفادتني القناعة كلَّ عزٍّ ... وهل عِزٌّ أعزُّ من القناعةْ
فصيِّرها لنفسك رأسَ مالٍ ... وصيِّر بعدها التقوى بضاعةْ (٤)
= [٧٦٣] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف، متكلم فيه، ومحمد بن الفضل ضعيف، وفيه من لم أجده.
التخريج:
انظر: «اللباب» لابن عادل الدمشقي ٥/ ١٣١، «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ٢٣ -
٢٤، «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٤٣٧.
(١) من (س).
(٢) لم أجده في «ديوان الشافعيّ» المطبوع.
(٣) لم أجده.
(٤) لم أجده.
٨ ‏/ ٢١٢