تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٩٣٢

= التخريج:
لم أجد من ذكره.
(١) الفَرَق: الخوف والجزع.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٣٠٤ (فرق)، «تاج العروس» للزبيدي ١٣/ ٣٩٣ (فرق).
(٢) الفجّ: الطريق، والمسلك الواسع.
انظر: «جمهرة اللغة» لابن دريد ١/ ٩١ (فجج)، «منال الطالب» لابن الأثير (ص ٨١).
(٣) التخريج:
لم أجده بهذا السياق، لكن أخرج أحمد في «المسند» ٥/ ٣٥٣ (٢٢٩٨٩)، وفي «فضائل الصحابة» ١/ ٣٣٣ (٤٨٠)، والترمذي في أبواب المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب (٣٦٩٥) من جهة حسين -وهو ابن واقد: قال حدثني عبد الله ابن بريدة، عن أبيه: أن أمةً سوداء أتت رسول الله - ﷺ -، وقد رجع من بعض مغازيه، فذكر قصة النذر، وضرب الأمة بالدف، إلى أن قال: فقال رسول الله - ﷺ -: «إن الشيطان ليفرق منك يا عمر ..» الحديث.
قال الترمذي: هذا حديث حسن، صحيح، غريب من حديث بريدة.
وقال الألباني: صحيح. «صحيح سنن الترمذي» ٣/ ٢٠٦ (٢٩١٣).
وله شاهد من حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -:
فقد أخرج البخاري في كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب (٣٦٨٣)، ومسلم في «صحيحه» كتاب فضائل الصحابة، باب فضل عمر بن الخطاب. (٢٣٩٦) عن سعد قال: استأذن عمر بن الخطاب على رسول - ﷺ -، =