(١) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٢) من (ن).
(٣) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن). وهو مخالف لما ذكر من أن العدد (ستة).
(٤) المعول: آلة للحفر.
انظر: «مشارق الأنوار» للقاضي عياض ٢/ ١٥٥، «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٤٨٧ (عول).
(٥) المراد: جانبيها. وهما: الحرّتان اللتان لا عمارة فيهما. والحرّة: أرض ذات حجارة سود بين جبلين، وإنما يكون ذلك من شدة الحر والشمس فيها.
انظر: «مشارق الأنوار» للقاضي عياض ١/ ١٨٧، «غريب الحديث» للخطّابي ٢/ ٢٠٣.
(٦) من (س).
(٢) من (ن).
(٣) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن). وهو مخالف لما ذكر من أن العدد (ستة).
(٤) المعول: آلة للحفر.
انظر: «مشارق الأنوار» للقاضي عياض ٢/ ١٥٥، «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٤٨٧ (عول).
(٥) المراد: جانبيها. وهما: الحرّتان اللتان لا عمارة فيهما. والحرّة: أرض ذات حجارة سود بين جبلين، وإنما يكون ذلك من شدة الحر والشمس فيها.
انظر: «مشارق الأنوار» للقاضي عياض ١/ ١٨٧، «غريب الحديث» للخطّابي ٢/ ٢٠٣.
(٦) من (س).
٨ / ١٩٤