(١) حافظ، ثقة.
(٢) الإمام الحافظ صاحب «السنن».
(٣) ثقة.
(٤) أبو صالح الفراء. صدوق.
(٥) إبراهيم بن محمد. إمام ثقة، حافظ.
(٦) صدوق، تغيّر حفظه بآخره.
(٧) ذكوان السمان، ثقة، ثبت.
(٨) [٧٢٨] الحكم على الإسناد:
إسناده حسن، وهو صحيح بالشواهد.
التخريج:
أخرج الترمذيّ في أبواب فضائل الجهاد، باب ما جاء في من ارتبط فرسًا في سبيل الله. (١٦٣٦)، والنسائي في «السنن الكبرى» ٣/ ٣٥ (٤٤٠٢) من طريق سهيل بن أبي صالح به، نحوه، مطولًا، ومختصرًا.
قال الترمذيّ: هذا حديث حسن، صحيح.
وقال الألبانيّ في «صحيح سنن النسائي» ٢/ ٧٥٦ (٣٣٣٤): صحيح ..
وقد روى حديث: «الخيل معقود في نواصيها الخير» مختصرًا ومطولا، أهل السنن وغيرهم، عن جمع من الصحابة.
فقد أخرج البخاري في كتاب الجهاد، باب: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة» (٢٨٥٠)، والترمذيّ في أبواب الجهاد، باب ما جاء في فضل الخيل (١٦٩٤) عن عروة بن الجعد مرفوعًا، مثله.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. =
(٢) الإمام الحافظ صاحب «السنن».
(٣) ثقة.
(٤) أبو صالح الفراء. صدوق.
(٥) إبراهيم بن محمد. إمام ثقة، حافظ.
(٦) صدوق، تغيّر حفظه بآخره.
(٧) ذكوان السمان، ثقة، ثبت.
(٨) [٧٢٨] الحكم على الإسناد:
إسناده حسن، وهو صحيح بالشواهد.
التخريج:
أخرج الترمذيّ في أبواب فضائل الجهاد، باب ما جاء في من ارتبط فرسًا في سبيل الله. (١٦٣٦)، والنسائي في «السنن الكبرى» ٣/ ٣٥ (٤٤٠٢) من طريق سهيل بن أبي صالح به، نحوه، مطولًا، ومختصرًا.
قال الترمذيّ: هذا حديث حسن، صحيح.
وقال الألبانيّ في «صحيح سنن النسائي» ٢/ ٧٥٦ (٣٣٣٤): صحيح ..
وقد روى حديث: «الخيل معقود في نواصيها الخير» مختصرًا ومطولا، أهل السنن وغيرهم، عن جمع من الصحابة.
فقد أخرج البخاري في كتاب الجهاد، باب: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة» (٢٨٥٠)، والترمذيّ في أبواب الجهاد، باب ما جاء في فضل الخيل (١٦٩٤) عن عروة بن الجعد مرفوعًا، مثله.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. =
٨ / ١٢٤