تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٨١٢

= في «فتح القدير» ١/ ٣٢١ بدون ذكر البيت.
وانظر: «اللباب» لابن عادل الدِّمشقيّ ٥/ ٥٧، «الخصائص» لابن جني ٢/ ٤١٤، «شرح المفصل» لابن يعيش ٥/ ٩٣، «همع الهوامع» للسيوطيّ ٢/ ١٧١.
فقوله: غره منكن واحدة. لمِّا فصل بين الفعل: غرَّه، وفاعله: واحدة، حذف علامة التأنيث.
وانظر: «روح المعاني» للألوسي ٣/ ٩٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٣/ ٢٥، «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ١٣، «اللباب» لابن عادل ٥/ ٥٧ - ٥٨.
(١) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٨٠ - ٣٨١، «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٣٢١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٣/ ٢٥.
(٢) قال الزجاج: .. والفئة في اللغة: الفِرقة، وهي مأخوذة من قولهم: فأوت رأسه بالسيف وفأيته إذا فلقته.
(٣) قال الشوكانيّ في «فتح القدير» ١/ ٣٢١: .. ولا خلاف أن المراد بالفئتين هما المقتتلتان يوم بدر.
وانظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧، «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ١٣ - ١٤.
(٤) من قوله: ذكره لأنه .. إلى قوله: في سبيل الله. مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٥) طالوت: اسم أعجميّ معرَّب؛ ولذلك لم ينصرف. =