(١) عاصم بن بهدلة أبي النجود، صدوق له أوهام.
(٢) زر بن حبيش، ثقة.
(٣) علقمة بن قيس، ثقة، ثبت.
(٤) كذا في (ح) وهو الصواب. وفي الأصل، (أ): عبد الله بن عمرو. وفي (ش): عقبة بن عامر. وفي (ز): عبد الله بن عمر.
(٥) عقبه بن عمرو بن ثعلبه بن عمرو أسيرة بن عسيرة الأنصاري، أبو مسعود البدري. صحابي جليل شهد العقبه الثانية.
(٦) في (ح): خلق.
(٧) ساقطة من (ش).
(٨) كذا في (ح). وفي الأصل، (ش)، (ز)، (أ): أجزتا.
(٩) ساقطة من (أ).
(١٠) [٦٨٢] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف كثير الرواية للمناكير، وفيه أيضًا عبد الوهاب بن الضحاك متروك، والوليد بن عباد مجهول.
التخريج:
ذكر هذا الطريق الدارقطني في «العلل» ٦/ ١٧١ حيث قال: رواه عاصم بن أبي النجود، واختلف عنه؛ فرواه الوليد بن عباد، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن علقمة، عن أبي مسعود.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٧/ ٨٤ وعنه حمزة السهمي في «تاريخ جرجان» =
(٢) زر بن حبيش، ثقة.
(٣) علقمة بن قيس، ثقة، ثبت.
(٤) كذا في (ح) وهو الصواب. وفي الأصل، (أ): عبد الله بن عمرو. وفي (ش): عقبة بن عامر. وفي (ز): عبد الله بن عمر.
(٥) عقبه بن عمرو بن ثعلبه بن عمرو أسيرة بن عسيرة الأنصاري، أبو مسعود البدري. صحابي جليل شهد العقبه الثانية.
(٦) في (ح): خلق.
(٧) ساقطة من (ش).
(٨) كذا في (ح). وفي الأصل، (ش)، (ز)، (أ): أجزتا.
(٩) ساقطة من (أ).
(١٠) [٦٨٢] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف كثير الرواية للمناكير، وفيه أيضًا عبد الوهاب بن الضحاك متروك، والوليد بن عباد مجهول.
التخريج:
ذكر هذا الطريق الدارقطني في «العلل» ٦/ ١٧١ حيث قال: رواه عاصم بن أبي النجود، واختلف عنه؛ فرواه الوليد بن عباد، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن علقمة، عن أبي مسعود.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٧/ ٨٤ وعنه حمزة السهمي في «تاريخ جرجان» =
٧ / ٥٦٤