= قال العجلي، ويحيى الزمي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: يغرب. وقال ابن عدي: ليس بحديثه بأس. وقال البخاري يتكلمون فيه. وذكره ابن حبان أيضًا في «المجروحين»، وقال: كان ممن ينفرد بأشياء لا يتابع عليها على قلة روايته. وقال ابن حجر: صدوق؛ يخطئ. من كبار العاشرة.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ١٨٤، «الثقات» لابن حبان ٩/ ٢٥٥، «المجروحين» لابن حبان ٣/ ١٣٠، «الكامل» لابن عدي ٧/ ٢٢٦، «تهذيب الكمال» للمزي ٣١/ ٥٢٢، «تقويب التهذيب» لابن حجر (٧٦٣٨).
(١) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ضعيف.
(٢) في (ز) زيادة: عن رجل.
وهو زيد بن أسلم، ثقة.
(٣) في (ح): جاء.
(٤) ساقطة من (ش).
(٥) كتب فوقها في (ز): فيه.
(٦) [٦٧٩] الحكم على الإسناد:
فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف.
التخريج:
الأثر ذكره أبو طالب المكي في «قوت القلوب» ٤/ ٣٥. والزبيدي في «إتحاف السادة المتقين» ١٠/ ١٢ وقال: نقله صاحب «القوت».
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ١٨٤، «الثقات» لابن حبان ٩/ ٢٥٥، «المجروحين» لابن حبان ٣/ ١٣٠، «الكامل» لابن عدي ٧/ ٢٢٦، «تهذيب الكمال» للمزي ٣١/ ٥٢٢، «تقويب التهذيب» لابن حجر (٧٦٣٨).
(١) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ضعيف.
(٢) في (ز) زيادة: عن رجل.
وهو زيد بن أسلم، ثقة.
(٣) في (ح): جاء.
(٤) ساقطة من (ش).
(٥) كتب فوقها في (ز): فيه.
(٦) [٦٧٩] الحكم على الإسناد:
فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف.
التخريج:
الأثر ذكره أبو طالب المكي في «قوت القلوب» ٤/ ٣٥. والزبيدي في «إتحاف السادة المتقين» ١٠/ ١٢ وقال: نقله صاحب «القوت».
٧ / ٥٥١