وموضع: ﴿أَنْ﴾ نصب بنزع حرف الصفة بمعنى (٦) لأن، و﴿تَضِلَّ﴾ محله نصب بـ ﴿أَنْ﴾، و﴿فَتُذَكِّرَ﴾ منسوق عليه.
ومعنى الآية: فرجل وامرأتان؛ كي تذكر إحداهما الأخرى إن ضلّت، وهذا من المقدم والمؤخر، كقولك (٧) في
= في إسناده خارجة بن مصعب ضعفه الجمهور، وكذبه ابن معين، وفيه من لم أجد فيه جرحًا أو تعديلًا.
والحديث لم أجد من أخرجه.
(١) ساقطة من (أ).
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ١٩٣)، «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٢٥، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ١/ ٢٨٢، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣٤٥.
(٣) في (أ): فيه.
(٤) في (ش)، (ح): رفع.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٢٥، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٦٣ - ٣٦٤، «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٥٠).
(٦) في (ش)، (ح)، (أ): يعني.
(٧) في (أ): كقوله.
والحديث لم أجد من أخرجه.
(١) ساقطة من (أ).
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ١٩٣)، «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٢٥، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ١/ ٢٨٢، «إعراب القرآن» للنحاس ١/ ٣٤٥.
(٣) في (أ): فيه.
(٤) في (ش)، (ح): رفع.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣/ ١٢٥، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٦٣ - ٣٦٤، «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٥٠).
(٦) في (ش)، (ح)، (أ): يعني.
(٧) في (أ): كقوله.
٧ / ٥١١