تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٦١٧

= (٢٦٥٩) معلقًا.
ورواه موصولًا: ابن أبي شيبة في «المصنف» ٧/ ١٩٢ (٢٠٥٣٥)، (٢٠٥٣٧)، ووكيع في «أخبار القضاة» ٢/ ٣٦٨، وابن حجر في «تغليق التعليق» ٣/ ٢٨٩، وعزاه لسعيد بن منصور في «سننه».
وانظر: «فتح الباري» لابن حجر ٥/ ٢٦٧.
وذكره عن شريح: المروزيُّ في «اختلاف الفقهاء» (ص ٢٨٣)، والجصاص في «مختصر اختلاف العلماء» ٣/ ٣٣٥، والبيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ١٦١.
وقول ابن سيرين رواه البخاري قبل (٢٦٥٩) معلقًا. وعزاه ابن حجر في «تغليق التعليق» ٢٨٩/ ٣ موصولًا لعبد الله بن أحمد بن حنبل في «المسائل».
وذكره عن ابن سيرين: المروزي في «اختلاف الفقهاء» (ص ٢٨٣)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ١٦١.
(١) رواه البخاري معلقًا في الموضع السابق، ورواه موصولًا: ابن أبي شيبة في «المصنف» ٧/ ١٩٢ (٢٠٥٣٤)، وذكره عنه المروزي، والجصاص، والبيهقى فى المواضع السابقة.
(٢) رواه البخاري معلقًا عن الحسن، وإبراهيم، وذكره عنهما الجصاص، والبيهقي في الموضعين السابقين. وذكره ابن قدامة في «المغني» ١٤/ ١٨٦ عن الشعبى، والنخعي، والحكم.
(٣) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) ساقطة من (ح).
(٦) في (أ): فليشهد. وفي (ش): رجلين فرجل، يعني فإن لم يكن الشاهدان رجلين
فليكن.