تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= الحديث بهذا الإسناد موضوع، فيه الحسين بن علوان كذاب.
التخريج:
لم أجد من أخرجه من حديث عائشة، وقد روى الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٩، وعزاه الألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» ١/ ٦٨٦ (٤٧٣) لأبي بكر الشافعي في «الفوائد المنتقاة» والديلمي في «مسند الفردوس». وانظر «فردوس الأخبار» ٢/ ٢٢٧ (٣٠٩٧)، كلهم من طريق بشر بن عبيد الدارسي قال: نا حماد ابن سلمة عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر به مرفوعًا بنحوه.
قال الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٩: صحيح على شرط مسلم. وتعقبه الذهبي بقوله: بشر واه.
وقال المنذري في «الترغيب والترهيب» ٢/ ٥٩٦: رواه الحاكم، وقال: على شرط مسلم، قلت: بل بشر واه.
وأورده السيوطي في «الجامع الصغير» وعزاه للحاكم، ورمز له بالصحة.
وتعقبه المناوي في «فيض القدير» ٣/ ٥٥٦ (٤٣٠٤)، فقال: ... ورده الذهبي، فقال: بشر واه، فالصحة من أين؟ !
(١) الحسين بن محمد بن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) في (ح): وأخبرنا الحسين بن محمد.
(٣) أحمد بن جعفر بن حمدان أبو بكر القطيعي، ثقة خلط بأخرة.
(٤) في (ش): عبد.
(٥) بندار بن عبدك القاضي، لم أظفر له بترجمة.
(٦) كذا في (ش)، (ح)، (أ) وهو الصواب. وفي الأصل: مسلمة.
(٧) يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي، صدوق.