تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) في (ش): كان.
(٢) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٣) البقرة: ٨٨.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ١٨١، «جامع البيان» للطبري ٣/ ٩٩ - ١٠٠، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٥٧، «الأمالي» للمرتضى ١/ ١٦٤ - ١٦٥.
(٥) البيت لامرئ القيس وهو في «ديوانه» (ص ٦٤)، وفي «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٥٧، «معاني القرآن» للنحاس ١/ ٣٠٤، «الأمالي» للمرتضى ١/ ١٦٥.
والشاعر يصف طريقًا، وأراد بقوله: لا يهتدى بمناره أنه لا منار له؛ فيهتدى به، والعوْد: المسن من الإبل. والدِّيافي: منسوب إلى ديِاف قرية بالشام معروفة. وسافَهُ: شمَّه. والجرْجرة مثل الهدير، وإنما أراد أن العود إذا شمه عرفه، فاستبعده، وذكر ما يلحقه فيه من المشقة فجرْجَر لذلك.
انظر: «الأمالي» للمرتضى ١/ ١٦٥.
وانظر مناقشة ابن عطية وأبي حيان للزجاج لاستشهاده بهذا البيت في توضيح معنى الآية.