تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٤٤٧

قال: نا (١) أبو علي بن حبش (٢) المقرئ (٣)، قال: أنا (٤) علي بن زنجويه (٥)، قال: نا سلمة (٦)، قال: نا عبد الرزاق (٧)، قال: أنا (٨) رجل، عن عَمَّار (٩) الدُّهْني (١٠)، عن أبي جعفر (١١) في قوله عز وجل:
(١) في (ش)، (ز): أخبرنا.
(٢) كذا في (ش)، (ح)، وهو الصواب. وفي الأصل و(ز)، (أ): حبيش.
(٣) الحسين بن محمد بن حبش أبو علي المقرئ، ثقة، مأمون.
(٤) في (ش)، (أ): نا.
(٥) علي بن بَرِّي بن زنجويه بن ماهان أبو الحسن الدينوري. قدم بغداد وحدَّث بها عن سلمة بن شبيب، روى عنه أبو بكر الشافعي، وعيسى بن حامد.
انظر: «تاريخ بغداد» للخطيب ١١/ ٣٥٤، «توضيح المشتبه» لابن حجر ١/ ٤٤٣.
(٦) سلمة بن شبيب، ثقة.
(٧) عبد الرزاق بن همام، ثقة، اختلط بعد سنة مئتين.
(٨) في (أ): ثنا.
(٩) في (ش): عمارة.
(١٠) عمار بن معاوية، ويقال غير ذلك، الدهني البجلي أبو معاوية الكوفي.
قال الإمام أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي والترمذي: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما أخطأ. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. قال الذهبي: شيعي موثق وقال ابن حجر: صدوق، يتشيع. توفي سنة (١٣٣ هـ) ومئة. «العلل ومعرفة الرجال» للإمام أحمد ٣/ ١٣٢، «المعرفة والتاريخ» للفسوي ٣/ ٨٧، «سنن الترمذي» (١٦٧٩)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٣٩٠، «الثقات» لابن حبان ٥/ ٢٦٨، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٢٠٤، «الكاشف» للذهبي (٣٩٩٨) «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٨٣٣).
قلت: هو ثقة.
(١١) محمد بن علي بن الحسين أبو جعفر الباقر، ثقة، فاضل.
٧ ‏/ ٣٢٨