تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

وكذلك قرأ [عكرمة (١). وقرأ الحسن، وحميد، وابن عامر، وحفص: ﴿وَيُكفِّرُ﴾ بالياء والرفع (على معنى) (٢): ويكفر الله. وقرأ ابن كثير، وعاصم برواية أبي بكر (٣)، وأبو عمرو، ويعقوب بالنون ورفع الراء على الاستئناف. أي (٤): ونحن نكفر عنكم (٥) على التعظيم. قرأ] (٦) أبو جعفر، وشيبة، ونافع، والأعمش، وحمزة، والكسائي وأيوب، وأبوحاتم بالنون والجزم (٧) نسقًا على موضع (٨) الفاء التي في قوله: ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾؛ لأن موضعها
(١) عزاها له النحاس في «إعراب القرآن» ١/ ٣٣٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٣/ ٣٣٥، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٣٣٩، والسمين الحلبي في «الدر المصون» ٢/ ٦١١. وقال أبو حيان: إلا أنه فتح الفاء، وبنى الفعل للمفعول الذي لم يسم فاعله.
وقد روى سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٩٨٠ (٤٤٩)، عن عكرمة أنه قرأ: (ونكفر).
قال المحقق: كذا في الأصل بالنون، ولم تضبط.
(٢) في (ح): المعنى.
(٣) زيادة من (أ).
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) ساقطة من (ح)، (أ).
(٦) ما بين الحاصرتين ساقط من (ش).
(٧) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ١٩١)، «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٤٧ - ١٤٨)، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ١/ ٣١٧، «الاختيار في القراءات العشر» لسبط الخياط ١/ ٣١٤، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٢٣٦.
(٨) زيادة من (أ).
٧ ‏/ ٣٢٦