فمال الناس إلى داود، وأحبوه، وأكثروا ذكره، فوجد طالوت من ذلك، وحسده، وأراد قتله، فأخبر بذلك بنت طالوت رجل يقال له: ذو (٦) العينين. فقالت لداود: إنك مقتول الليلة. قال: ومن يقتلني؟ ! قالت: أبي. قال: وهل أجرمت جرمًا؟ قالت: حدثني من لا يكذب (٧)، ولا عليك أن تغيب الليلة حتى تنظر مصداق ذلك. فقال: لئن كان أراد ذلك لا (٨) أستطيع خروجًا، ولكن ائتيني بزق
= انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ١٠٣ (غلف).
وقال الشيخ محمود شاكر، وأما فأتني بغلفهم فهو جمع غُلْفة بضم فسكون، وهي الغرلة التي يقع عليها الختان.
انظر: حاشية «جامع البيان» للطبري ٥/ ٣٦٢.
(١) في (أ): وجئتهم.
(٢) في (ش)، (ح): بنتي.
(٣) في (ش)، (ح): فألقى. وفي (أ): وألقى.
(٤) في (ز): وألقاها بين يديه. وفي (أ) زيادة: ذلك.
(٥) في جميع النسخ: إلي.
(٦) في (أ): ذا.
(٧) في (أ) زيادة: علي.
(٨) في (ش)، (ح): ما. وفي (ز): فما.
وقال الشيخ محمود شاكر، وأما فأتني بغلفهم فهو جمع غُلْفة بضم فسكون، وهي الغرلة التي يقع عليها الختان.
انظر: حاشية «جامع البيان» للطبري ٥/ ٣٦٢.
(١) في (أ): وجئتهم.
(٢) في (ش)، (ح): بنتي.
(٣) في (ش)، (ح): فألقى. وفي (أ): وألقى.
(٤) في (ز): وألقاها بين يديه. وفي (أ) زيادة: ذلك.
(٥) في جميع النسخ: إلي.
(٦) في (أ): ذا.
(٧) في (أ) زيادة: علي.
(٨) في (ش)، (ح): ما. وفي (ز): فما.
٧ / ١٦