تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣١١٧

(١) في (ح): عبيدة.
(٢) في (ش): بضم.
(٣) في (ز)، (أ): يجعل.
(٤) نقل الأزهري عن الكسائي أنه قال: لو كان موضع اغترف غَرَف اخترت الفتح؛ لأنه يخرج على فَعْلةٍ، ولما كان اغترف لم يخرج على فعلة. «تهذيب اللغة» للأزهري ٨/ ١٠١ (غرف) وانظر «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٥٣ (غرف). وقال النحاس في «إعراب القرآن» ١/ ٣٢٧: واختار أبو عبيد: ﴿إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً﴾ بضم الغين قال: لأنه لم يفل غَرَف، وإنما هو الماء بعينه ..
(٥) في (ش)، (ح) زيادة: السجستاني.
(٦) كذا في (ش)، (ح)، (أ). وفي (ز): الغرفة. وضرب عليها، وكتب فوقها: اليد. وفي (س): اليد.
(٧) في (ش) زيادة: بالفتحة.
(٨) ذكره النحاس في «معاني القرآن الكريم» ١/ ٢٥٣ وفي «إعراب القرآن» ١/ ٣٢٧ والعكبري في «إملاء ما من به الرحمن» ١/ ١٠٤ دون عزو لأحد.
(٩) ساقطة من (ح)، (أ).
(١٠) في (ش): إلا قليل. وفي (ح): إلا قليل منهم.
(١١) عزاها له الكرماني في «شواذ القراءة» (٤٢ أ) وأبو حيان في «البحر المحيط» ٢/ ٢٧٥ والسمين الحلبي في «الدر المصون» ٢/ ٥٢٩ وذكرها دون عزو الفراء في «معاني القرآن» ١/ ١٦٦ والعكبري في «إملاء ما من به الرحمن» ١/ ١٠٤.