تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= طرق عن السدي به من قوله.
(١) في (أ): روى.
(٢) بكار بن عبد الله بن وهب الصنعاني اليماني.
قال الإمام أحمد، ويحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان من الأبناء كان ينزل الجَنَد. وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وقال: وثقه ابن نمير. «العلل ومعرفة الرجال» للإمام أحمد ٣/ ١٤٦، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٤٠٨، «الثقات» لابن حبان ٦/ ١٠٧، «تاريخ أسماء الثقات» لابن شاهين (ص ٤٨)، «تعجيل المنفعة» لابن حجر ١/ ٣٥٠.
(٣) في (أ) زيادة: هي.
(٤) في (ز)، (أ): فأخبرهم. وفي (ش)، (ح): في شيء تكلم فأخبرهم.
(٥) رواه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ١٠٠ والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦١٢ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٦٩ (٢٤٧٩).
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٥٦٣ لعبد بن حميد.
(٦) في (أ): هو.
(٧) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦١٢ ورجحه.
وروى النحاس في «معاني القرآن» ١/ ٢٥١ عن مجاهد نحوه، ثم قال: وهذا القول من أحسنها وأجمعها؛ لأن السكينة في اللغة فعيلة من السكون.
(٨) كذا في (ش)، (ح). وفي (س)، (ز)، (أ): إليها.
(٩) قول قتادة رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦١٢ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٧٠ (٢٤٨٢). =