(١) في (ش)، (ح): هو. وفي (أ): ومع هذا هو.
(٢) في (ح)، (أ): ولم يعط.
(٣) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٣٥٧ والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٩٨ وروى مثله ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٦٦ (٤٤٥٩) من طريق ابن المبارك قال: أخبرني بعض أصحابنا عن وهب بن منبه.
قال القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٣/ ٢٤٧: وهذا تخصيص العموم من غير دليل.
(٤) في (ش): ومنكبيه.
(٥) في (أ): وكذلك.
(٦) في (أ): العصا.
(٧) في (ح)، (ز)، (أ): به.
«جامع البيان» للطبري ٢/ ٦٠٥.
(٨) ساقطة من (أ).
(٩) الأعراف: ٦٩.
(١٠) في (ز): في الجمال.
(٢) في (ح)، (أ): ولم يعط.
(٣) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٣٥٧ والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٩٨ وروى مثله ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٦٦ (٤٤٥٩) من طريق ابن المبارك قال: أخبرني بعض أصحابنا عن وهب بن منبه.
قال القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٣/ ٢٤٧: وهذا تخصيص العموم من غير دليل.
(٤) في (ش): ومنكبيه.
(٥) في (أ): وكذلك.
(٦) في (أ): العصا.
(٧) في (ح)، (ز)، (أ): به.
«جامع البيان» للطبري ٢/ ٦٠٥.
(٨) ساقطة من (أ).
(٩) الأعراف: ٦٩.
(١٠) في (ز): في الجمال.
٦ / ٥٠١