تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٣٠٩٢

ثم قال له (١): أنت ملك بني إسرائيل الذي أمرني الله تعالى أن أُمَلِّكه عليهم. فقال طالوت: أنا! قال: نعم. قال (٢): أوما علمت أن سِبْطي (أدنى أسباط بني إسرائيل؟ ! قال: بلى. قال: أفما علمت أن بيتي) (٣) أدنى بيوت بني إسرائيل؟ ! قال (٤): بلى. قال: فبأية (٥) آية؟ قال: بآية أنك (ترجع (٦) وقد وجد أبوك حمره، فكان) (٧) كذلك.
ثم قال لبني إسرائيل: ﴿إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا﴾ (٨) قال مجاهد: أميرًا على الجيش (٩).
﴿قَالُوا أَنَّى﴾ أي (١٠): من أين (١١) ﴿يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ
(١) ساقطة من (ش)، (أ).
(٢) في (أ): فقال.
(٣) في (أ): أدنى أسباط بني إسرائيل وبيتي.
(٤) في (ح): فقال.
(٥) في (ش)، (أ): فبأي.
(٦) في هامش (ز): إذا رجعت.
(٧) في (أ): ترجع إلى أبيك، وقد وجد حمره، وكان.
(٨) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٢، وفي «تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٧١ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٦٣ (٢٤٤٣)، ٢/ ٤٦٦ (٢٤٦٢) مختصرًا كلاهما من طريق عبد الصمد بن معقل عن وهب به.
(٩) هو في «تفسيره» ١/ ١١٣ ورواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٦٠٤ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٦٤ (٢٤٥١).
(١٠) ساقطة من (ش)، (ح)، (ز).
(١١) ساقطة من (أ).
٦ ‏/ ٤٩٩