يبين ذلك ما روى الحكم بن عتيبة: أن امرأة نشزت على زوجها في إمرة (٨) عمر بن الخطاب، فوعظها عمر، وأمرها بطاعة زوجها، فأبت، وقالت: لئن رددتني إليه لأقتلن نفسي.
فأمر (٩) بها، فحبست في اصطبل الدواب في بيت الزبل (١٠) ثلاث
(١) في (أ): زوجها إذا لم تكن تطيعه.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) في (ح): فنهى الله -عز وجل- أن يأخذ الرجل.
(٤) في (ح): لك.
(٥) في (أ): وتكره له.
(٦) في (ش)، (ح)، (أ): أعطاها.
(٧) «الموطأ» ٢/ ٥٦٥، «الأم» للشافعي ٥/ ٢١١، «الإشراف على مذاهب أهل العلم» لابن المنذر ٣/ ٢١٣، «الكافي في فقه أهل المدينة» لابن عبد البر ٢/ ٥٩٣، «تكملة المجموع» للمطيعي ١٨/ ١٥٠، «فتح الباري» لابن حجر ٩/ ٣٩٧، ٤٠٢.
(٨) في (ح)، (ز)، (أ) وهامش (ش): إمارة.
(٩) في (أ) زيادة: عمر - رضي الله عنه -.
(١٠) هو بالكسر: السِّرجين، وبالفتح: مصدر زَبَلْت الأرض؛ إذا أصلحتها بالزِّبْل، =
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) في (ح): فنهى الله -عز وجل- أن يأخذ الرجل.
(٤) في (ح): لك.
(٥) في (أ): وتكره له.
(٦) في (ش)، (ح)، (أ): أعطاها.
(٧) «الموطأ» ٢/ ٥٦٥، «الأم» للشافعي ٥/ ٢١١، «الإشراف على مذاهب أهل العلم» لابن المنذر ٣/ ٢١٣، «الكافي في فقه أهل المدينة» لابن عبد البر ٢/ ٥٩٣، «تكملة المجموع» للمطيعي ١٨/ ١٥٠، «فتح الباري» لابن حجر ٩/ ٣٩٧، ٤٠٢.
(٨) في (ح)، (ز)، (أ) وهامش (ش): إمارة.
(٩) في (أ) زيادة: عمر - رضي الله عنه -.
(١٠) هو بالكسر: السِّرجين، وبالفتح: مصدر زَبَلْت الأرض؛ إذا أصلحتها بالزِّبْل، =
٦ / ٢١٢