(ويقول الراجز) (٢): أنشدني (٣) ثعلب، عن ابن (٤) الأعرابي (٥):
وصاحِبٍ صَاحَبْتُه جرائض
ليس إذا استنهضته بناهض (٦)
له قُروءٌ كقروءِ الحائض
= كانت تستحاض سبع سنين، فسألت النبي - ﷺ -؟ فقال: «ليست بالحيضة؛ إنما هو عرق». فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها ... هذا لفظ النسائي، ولم يسق مسلم والطحاوي لفظ الحديث، وللحديث شواهد أخرى.
انظر «زاد المعاد» ٥/ ٦٤٥ - ٦٤٧.
(١) في (أ): أيام.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) في (ش)، (ح): أنشده.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) في (أ) زيادة: قول الراجز. وابن الأعرابي هو: محمد بن زياد مولى بني هاشم، أبو عبد الله الكوفي، قال ثعلب: انتهى علم اللغة، إلى ابن الأعرابي. وقال أبو منصور الأزهري: وكان رجلًا، صالحًا، ورعًا، زاهدًا، صدوقًا. وقال الخطيب: وكان ثقة. ولد سنة (١٥٠ هـ) وتوفي سنة (٢٣١ هـ).
«تهذيب اللغة» للأزهري ١/ ٢٠، «تاريخ بغداد» للخطيب ٥/ ٢٨٢، «معجم الأدباء» لياقوت ٦/ ٢٥٣٠، «إنباه الرواة» للقفطي ٣/ ١٢٨.
والأبيات في «مجالس ثعلب» ١/ ٣٦٤، «الحيوان» للجاحظ ٦/ ٦٦ بلفظ:
يا رب مولى حاسدٍ مباغض ... على ذي ضغن وضب فارض
له قروء كقروء الحائض
والبيت الأخير في «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٨٦)، «جامع البيان» للطبري ١/ ٣٤١، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٠٣.
(٦) في (أ) زيادة: يا رب ذي ضغن على فارض.
انظر «زاد المعاد» ٥/ ٦٤٥ - ٦٤٧.
(١) في (أ): أيام.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) في (ش)، (ح): أنشده.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) في (أ) زيادة: قول الراجز. وابن الأعرابي هو: محمد بن زياد مولى بني هاشم، أبو عبد الله الكوفي، قال ثعلب: انتهى علم اللغة، إلى ابن الأعرابي. وقال أبو منصور الأزهري: وكان رجلًا، صالحًا، ورعًا، زاهدًا، صدوقًا. وقال الخطيب: وكان ثقة. ولد سنة (١٥٠ هـ) وتوفي سنة (٢٣١ هـ).
«تهذيب اللغة» للأزهري ١/ ٢٠، «تاريخ بغداد» للخطيب ٥/ ٢٨٢، «معجم الأدباء» لياقوت ٦/ ٢٥٣٠، «إنباه الرواة» للقفطي ٣/ ١٢٨.
والأبيات في «مجالس ثعلب» ١/ ٣٦٤، «الحيوان» للجاحظ ٦/ ٦٦ بلفظ:
يا رب مولى حاسدٍ مباغض ... على ذي ضغن وضب فارض
له قروء كقروء الحائض
والبيت الأخير في «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٨٦)، «جامع البيان» للطبري ١/ ٣٤١، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٣٠٣.
(٦) في (أ) زيادة: يا رب ذي ضغن على فارض.
٦ / ١٧١