تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٧٢٣

= في إسناده شيخ المصنف لم أجد فيه جرحًا أو تعديلًا، وقد ورد الحديث من طرق صحيحة عن حميد به.
رواه الإِمام أَحْمد في «مسنده» ٣/ ١٠٨، ١٧٩، ٢٣٥ (١٢٠٥٦، ١٢٨٣٥، ١٣٤٧١، ١٢٨٣٦) من طريق حماد بن سلمة -وعنده تصريح حميد بالسماع من أنس- ورواه أبو يعلى في «مسنده» ٦/ ٤٤٦ (٣٨٣٥) والبزار في «البحر الزخار» كما في «كشف الأستار» ٢/ ١٢٠ (١٣٤٤) وعلي بن حجر السعدي في «حديثه» (ص ١٩٣) (٨٩) ورواه أبو الشيخ في «أخلاق النَّبِيّ - ﷺ -» (ص ٧٢) (١٥٨) والضياء المقدسيّ في «الأحاديث المختارة» ٦/ ٢٨ - ٣٠ (١٩٨٤ - ١٩٨٨) من طرق عن حميد الطَّويل به، بنحوه.
قال الهيثمي: رواه أَحْمد والبزار ورجال أَحْمد رجال الصحيح.
«مجمع الزوائد» ٤/ ١٨٣.
(١) سنان بن حبيب أبو حبيب السلمي، ذكره ابن حبان في «الثِّقات»، وقال الإِمام أَحْمد: ليس به بأس.
«التاريخ الكبير» للبخاري ٤/ ١٦٥، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٤/ ٢٥٢، «الثِّقات» لابن حبان ٤/ ٣٣٧، «المؤتلف والمختلف» للدارقطني ٣/ ١٢٠٦.
(٢) من (ش)، (ز)، (أ).
(٣) في (ح): فكفر.
(٤) ساقطة من (ح)، (ز)، والأثر لم أجد من أخرجه.