وقال الواقدي: معناه من حيث أمركم (٢) الله، وهو الفرج (٣). نظيره (٤) في سورة الملائكة (٥) والأحقاف: ﴿أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ﴾ (٦) أي: في الأرض، وقوله تعالى: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ﴾ (٧) يعني (٨): في يوم الجمعة.
قوله (٩): ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ﴾ (قال عطاء، ومقاتل بن سليمان، والكلبي: إن الله يحب التوابين من الذنوب، والمتطهرين) (١٠) بالماء من الأحداث، والمحيض (١١)، والجنابات، والنجاسات (١٢).
(١) «معاني القرآن» ١/ ١٤٣.
(٢) في (ش): ما أمركم.
(٣) ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٤٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٣/ ٩٠ دون عزو لأحد.
(٤) في (أ): ونظيره.
(٥) أي: فاطر، آية: ٤٠.
(٦) آية: ٤.
(٧) الجمعة: ٩.
(٨) في (ش)، (ح): أي.
(٩) ساقطة من (ح)، (أ).
(١٠) ما بين القوسين ساقط من (ح).
(١١) في (أ): والحيض.
(١٢) قول عطاء: رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٨٩ - ٣٩٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٠٣ (٢١٢٤، ٢١٢٧)، وقول مقاتل في «تفسيره» ١/ ١١٥، وقول الكلبي ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٥٩.
(٢) في (ش): ما أمركم.
(٣) ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٤٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٣/ ٩٠ دون عزو لأحد.
(٤) في (أ): ونظيره.
(٥) أي: فاطر، آية: ٤٠.
(٦) آية: ٤.
(٧) الجمعة: ٩.
(٨) في (ش)، (ح): أي.
(٩) ساقطة من (ح)، (أ).
(١٠) ما بين القوسين ساقط من (ح).
(١١) في (أ): والحيض.
(١٢) قول عطاء: رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٨٩ - ٣٩٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٤٠٣ (٢١٢٤، ٢١٢٧)، وقول مقاتل في «تفسيره» ١/ ١١٥، وقول الكلبي ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٢٥٩.
٦ / ٦٦