= العباس الأصم في «حديثه» ٢/ ١٤٧ من نسخته.
«سلسلة الأحاديث الضعيفة» ٢/ ١٨١ (٧٥٧)، ٤/ ٣٣ (١٥٢٤).
كلاهما عن بكر بن سهل الدمياطي قال: حدثنا محمد بن أبي السري به. قال الطبراني: لم يروه عن الزهري إلا الحسن بن الصلت، تفرد به ابن أبي السري.
«المعجم الأوسط» ٣/ ٣٢٦.
وانظر «مجمع البحرين» للهيثمي ٤/ ١٨٦، وأورده البيهقي في «السنن» ٩/ ٣٤١ من طريق ابن الصلت، عن ابن المسيب، به، وضعفَّه.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في «الأوسط» عن بكر بن سهل، وقد ضعفه النسائي. وقال الذهبي: قد حمل الناس عنه، وهو مقارب الحديث.
«مجمع الزوائد» ٤/ ٣٠٢.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٣/ ٢٥١، والحاكم في «المستدرك» ٤/ ٤٥٤، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٩/ ٣٤٠ من طريق سليمان بن أرقم.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٣/ ٢٥١، ٤/ ١٢٧ من طريق ابن سمعان، كلاهما عن الزهري به، بشطره الأخير.
وتعقب الذهبي الحاكم، وقال: سليمان بن أرقم متروك. ا. هـ وأما ابن سمعان فهو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان، متروك.
وقال ابن عدي: وهذِه الأحاديث عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يرويها عنه سليمان بن أرقم، فإن روى بعض هذِه الأحاديث غيرُه، عن الزهري؛ فيكون أشد منه.
«الكامل» لابن عدي ٣/ ٢٥١.
وقال البيهقي: سليمان بن أرقم ضعيف، وروى ابن سمعان، وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك أيضًا موصولًا وهو أيضًا ضعيف. . والمحفوظ عن الزهري عن النبي - ﷺ - منقطعًا.
«السنن الكبرى» ٩/ ٣٤٠ - ٣٤١.
قلت: رواه عبد الرزاق في «مصنفه» ١١/ ١٩ (١٩٨١٦) ومن طريقه رواه أبو داود =
«سلسلة الأحاديث الضعيفة» ٢/ ١٨١ (٧٥٧)، ٤/ ٣٣ (١٥٢٤).
كلاهما عن بكر بن سهل الدمياطي قال: حدثنا محمد بن أبي السري به. قال الطبراني: لم يروه عن الزهري إلا الحسن بن الصلت، تفرد به ابن أبي السري.
«المعجم الأوسط» ٣/ ٣٢٦.
وانظر «مجمع البحرين» للهيثمي ٤/ ١٨٦، وأورده البيهقي في «السنن» ٩/ ٣٤١ من طريق ابن الصلت، عن ابن المسيب، به، وضعفَّه.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في «الأوسط» عن بكر بن سهل، وقد ضعفه النسائي. وقال الذهبي: قد حمل الناس عنه، وهو مقارب الحديث.
«مجمع الزوائد» ٤/ ٣٠٢.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٣/ ٢٥١، والحاكم في «المستدرك» ٤/ ٤٥٤، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٩/ ٣٤٠ من طريق سليمان بن أرقم.
ورواه ابن عدي في «الكامل» ٣/ ٢٥١، ٤/ ١٢٧ من طريق ابن سمعان، كلاهما عن الزهري به، بشطره الأخير.
وتعقب الذهبي الحاكم، وقال: سليمان بن أرقم متروك. ا. هـ وأما ابن سمعان فهو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان، متروك.
وقال ابن عدي: وهذِه الأحاديث عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يرويها عنه سليمان بن أرقم، فإن روى بعض هذِه الأحاديث غيرُه، عن الزهري؛ فيكون أشد منه.
«الكامل» لابن عدي ٣/ ٢٥١.
وقال البيهقي: سليمان بن أرقم ضعيف، وروى ابن سمعان، وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك أيضًا موصولًا وهو أيضًا ضعيف. . والمحفوظ عن الزهري عن النبي - ﷺ - منقطعًا.
«السنن الكبرى» ٩/ ٣٤٠ - ٣٤١.
قلت: رواه عبد الرزاق في «مصنفه» ١١/ ١٩ (١٩٨١٦) ومن طريقه رواه أبو داود =
٦ / ٣٣