تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٥٨٧

(١) في (أ). ما أتاك من.
(٢) في (ش)، (ح): أو كثير.
(٣) رواه الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٣٦٥، وابن الجوزي في «نواسخ القرآن» (ص ٢٣٧).
(٤) عطاء بن أبي مسلم واسمه ميسرة وقيل غير ذلك، أبو عثمان البلخي الخراساني.
(٥) في (أ): وتيسر.
(٦) قول طاوس رواه حميد بن زنجويه في «الأموال» ٣/ ١٢٣٤ (٢٣٥٠)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٦٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٩٣ (٢٠٧٠) وذكره النحاس في «معاني القرآن» ١/ ١٧٥.
وقول عطاء الخراساني ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٩٣ ضمن أصحاب الرأي الأول وهو أن العفو هو ما يفضل من المال عن العيال.
(٧) كذا في (أ)، وفي باقي النسخ: ربيع.
(٨) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٦٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٩٣ (٢٠٧١).
(٩) «جامع البيان» للطبري ٣/ ٣٦٦، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٩٣، «تهذيب اللغة» للأزهري ٣/ ٢٢٥ (عفو)، «الأشباه والنظائر» للثعالبي (ص ٢٠٥).
(١٠) الأعراف: ٩٥.
(١١) رواه البخاري في كتاب اللباس، باب إعفاء اللحى (٥٨٩٣)، ومسلم في كتاب =