تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٥٨٦

الناس (١).
وقال الوالبي عن ابن عباس: (ما لا يتبين) (٢) في أموالكم (٣).
وقال مجاهد: صدقة (٤) عن (٥) ظهر غنى (٦).
وقال عمرو بن دينار وعطاء: الوسط من النفقة ما لم يكن إسرافًا (ولا إقتارًا) (٧). وقال الضحاك (٨): الطاقة (٩).
وقال العوفي عن ابن عباس: يقول (١٠) (ما أتوك به من شيء
(١) رواه حميد بن زنجويه في «الأموال» ٣/ ١٢٣٤ (٢٣٥٠) والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٦٥.
وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. «الدر المنثور» ١/ ٤٥٣.
وذكره النحاس في «الناسخ والمنسوخ» ١/ ٦٣٤ (١٨٦).
(٢) في (أ): ما تبين.
(٣) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٦٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٩٤ (٢٠٧٣)، والنحاس في «الناسخ والمنسوخ» ١/ ٦٣١ (١٨١).
وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
«الدر المنثور» ١/ ٤٥٣.
(٤) ساقطة من (أ).
(٥) في (ش): على.
(٦) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٦٥ وذكره مكي بن أبي طالب في «الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه» (ص ١٦٩).
(٧) في (ش): وإلا اقتدارًا.
قول عطاء رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٦٥.
(٨) كذا في (ح)، (أ)، وفي باقي النسخ: ضحاك.
(٩) ذكره أبو عبيدة في «مجاز القرآن» ١/ ٧٣ دون عزو لأحد.
(١٠) ساقطة من (أ).
٥ ‏/ ٥٦٢