وقال (٣) مجاهد عن ابن عباس قال: عند الركن اليماني ملَك قائم منذ خلق الله (٤) السموات والأرض يقول: آمين (٥)، (فإذا مررتم به) (٦) فقولوا: ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار (٧).
وقال ابن جريج: بلغني أنه كان يؤمر أن يكون أكثر دعاء المسلم
(١) ساقطة من (أ).
(٢) [٤٠٧] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٠٠ عن يونس به.
وعزاه ابن حجر إلى ابن المنذر.
«فتح الباري» ١١/ ١٩٢.
وذكره ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» ١/ ٢٣٠ (٢٥٤).
(٣) في (أ): وروى.
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) كررت في (ش).
(٦) زيادة من (أ).
(٧) رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ١٠/ ١٣٨ (٣٠١٢٩)، والفاكهي في «أخبار مكة» ١/ ١١٠ (٧٤)، ١/ ١٣٩ (١٥٤)، والآجري في «مسألة الطائفين» (ص ٣٣) (٩)، وابن شاهين في «الترغيب في فضائل الأعمال» (ص ٣٠١) (٣٣٧)، والبيهقي في «شعب الإيمان» ٣/ ٤٥٣ (٤٠٤٦). وعزاه ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٢٦٤ سندًا ومتنًا إلى ابن مردويه. كلهم من طريق عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن مجاهد به. =
(٢) [٤٠٧] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٠٠ عن يونس به.
وعزاه ابن حجر إلى ابن المنذر.
«فتح الباري» ١١/ ١٩٢.
وذكره ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» ١/ ٢٣٠ (٢٥٤).
(٣) في (أ): وروى.
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) كررت في (ش).
(٦) زيادة من (أ).
(٧) رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ١٠/ ١٣٨ (٣٠١٢٩)، والفاكهي في «أخبار مكة» ١/ ١١٠ (٧٤)، ١/ ١٣٩ (١٥٤)، والآجري في «مسألة الطائفين» (ص ٣٣) (٩)، وابن شاهين في «الترغيب في فضائل الأعمال» (ص ٣٠١) (٣٣٧)، والبيهقي في «شعب الإيمان» ٣/ ٤٥٣ (٤٠٤٦). وعزاه ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٢٦٤ سندًا ومتنًا إلى ابن مردويه. كلهم من طريق عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن مجاهد به. =
٥ / ٢٣٨