(١) في (ز) ضرب على: (عن جابر) في هذا الموضع وكتب: عن شريك عن مجاهد، عن جابر أن النَّبيّ.
وكذا نقله الزيلعي عن الثعلبي في «نصب الراية» ٣/ ٨٤.
(٢) [٣٩٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف وشيخه لم أجد فيهما جرحًا ولا تعديلًا وفيه محمد بن الفضل، وجابر ضعيفان وشريك صدوق يخطئ كثيرًا والحديث مرسل.
التخريج:
رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ١٠٧ (١٢٧٨٨)، عن شريك به.
وانظر «نصب الراية» للزيلعي ٣/ ٨٥.
ورواه أبو القاسم الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» ٢/ ١٩ (١٠٦٥) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن جابر به.
ورواه البزار في «مسنده» انظر «كشف الأستار» ٢/ ٤٠ (١١٥٥)، وابن خزيمة في «صحيحه» ٤/ ١٣٢ (٢٥١٦)، وابن عدي في «الكامل» ٤/ ١٣، والحاكم في «المستدرك» ١/ ٦٠٩ وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. والبيهقيّ في «السنن الكبرى» ٥/ ٢٦١، وفي «شعب الإيمان» ٣/ ٤٧٧ (٤١١٢) كلهم من طريق حسين بن محمد المروزي.
ورواه الطّبرانيّ في «المعجم الصَّغير» ٢/ ٢٣٦ (١٠٨٩)، وفي «المعجم الأوسط» ٨/ ٢٦٦ (٨٥٩٤)، والخطيب في «تاريخ بغداد» ١٣/ ٢٦٩ من طريق علي بن شبرمة كلاهما عن شريك، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة به مرفوعًا. قال الطّبرانيّ: لم يرو هذا الحديث عن منصور إلَّا شريك. «المعجم الأوسط». وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: ما أظن شريكًا إلَّا ذهب وهمه إلى حديث منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: «من حج البيت فلم يرفث. .».
انظر: «الكامل» لابن عدي ٤/ ١٣.
وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في «الصَّغير» وفيه شريك بن عبد الله النَّخعيُّ وهو ثقة وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصَّحيح. «مجمع الزوائد» ٣/ ٢١١. =
وكذا نقله الزيلعي عن الثعلبي في «نصب الراية» ٣/ ٨٤.
(٢) [٣٩٩] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف وشيخه لم أجد فيهما جرحًا ولا تعديلًا وفيه محمد بن الفضل، وجابر ضعيفان وشريك صدوق يخطئ كثيرًا والحديث مرسل.
التخريج:
رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ١٠٧ (١٢٧٨٨)، عن شريك به.
وانظر «نصب الراية» للزيلعي ٣/ ٨٥.
ورواه أبو القاسم الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» ٢/ ١٩ (١٠٦٥) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن جابر به.
ورواه البزار في «مسنده» انظر «كشف الأستار» ٢/ ٤٠ (١١٥٥)، وابن خزيمة في «صحيحه» ٤/ ١٣٢ (٢٥١٦)، وابن عدي في «الكامل» ٤/ ١٣، والحاكم في «المستدرك» ١/ ٦٠٩ وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. والبيهقيّ في «السنن الكبرى» ٥/ ٢٦١، وفي «شعب الإيمان» ٣/ ٤٧٧ (٤١١٢) كلهم من طريق حسين بن محمد المروزي.
ورواه الطّبرانيّ في «المعجم الصَّغير» ٢/ ٢٣٦ (١٠٨٩)، وفي «المعجم الأوسط» ٨/ ٢٦٦ (٨٥٩٤)، والخطيب في «تاريخ بغداد» ١٣/ ٢٦٩ من طريق علي بن شبرمة كلاهما عن شريك، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة به مرفوعًا. قال الطّبرانيّ: لم يرو هذا الحديث عن منصور إلَّا شريك. «المعجم الأوسط». وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري: ما أظن شريكًا إلَّا ذهب وهمه إلى حديث منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: «من حج البيت فلم يرفث. .».
انظر: «الكامل» لابن عدي ٤/ ١٣.
وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في «الصَّغير» وفيه شريك بن عبد الله النَّخعيُّ وهو ثقة وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصَّحيح. «مجمع الزوائد» ٣/ ٢١١. =
٥ / ٢١٥