= يعتبر حديثه إذا بيَّن السماع في خبره، ولم يرو عنه إلَّا ثِقَة. فأما عبد الله بن مسيب فعنده عنه عجائب كثيرة لا اعتبار بها. وقال الذهبي: قلت: هو وسط. وقال ابن حجر: مقبول. وذكره في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين.
تأخر إلى بعد (١٢٠ هـ).
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ١٢٧، «الثِّقات» لابن حبان ٩/ ٦١، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٧/ ١٥، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٦٨، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٧٣٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٣٩٦)، «تعريف أهل التقديس» لابن حجر (ص ٩٦).
قلت: هو ثِقَة كما قال أبو حاتم فهو تلميذه وأعرف به، ثم إن أَبا حاتم -كما هو معلوم- من المتشددين في التعديل. ولم أر توثيق أبي حاتم عند المزي ولا الذهبي ولا ابن حجر.
(١) وُهَيب بن الوَرْد بن أبي الورد القُرشيّ المخزومي مولاهم أبو عثمان ويقال: أبو أمية المكيّ.
اسمه عبد الوهَّاب، ووهيب لقب غلب عليه. ثِقَة، عابد. تُوفِّي سنة (١٥٣ هـ). «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ٣٤، «حلية الأولياء» لأبي نعيم ٨/ ١٤٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٣٣٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٤٨٩).
(٢) في (أ): فبينما.
(٣) ساقطة من جميع النسخ، والمثبت من (س).
(٤) في (أ): الكعبة.
تأخر إلى بعد (١٢٠ هـ).
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ١٢٧، «الثِّقات» لابن حبان ٩/ ٦١، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٧/ ١٥، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٦٨، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٧٣٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٣٩٦)، «تعريف أهل التقديس» لابن حجر (ص ٩٦).
قلت: هو ثِقَة كما قال أبو حاتم فهو تلميذه وأعرف به، ثم إن أَبا حاتم -كما هو معلوم- من المتشددين في التعديل. ولم أر توثيق أبي حاتم عند المزي ولا الذهبي ولا ابن حجر.
(١) وُهَيب بن الوَرْد بن أبي الورد القُرشيّ المخزومي مولاهم أبو عثمان ويقال: أبو أمية المكيّ.
اسمه عبد الوهَّاب، ووهيب لقب غلب عليه. ثِقَة، عابد. تُوفِّي سنة (١٥٣ هـ). «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ٣٤، «حلية الأولياء» لأبي نعيم ٨/ ١٤٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٤/ ٣٣٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٤٨٩).
(٢) في (أ): فبينما.
(٣) ساقطة من جميع النسخ، والمثبت من (س).
(٤) في (أ): الكعبة.
٥ / ١٦٧