واختلف أهل التأويل في تفسير الرفث، فقال: (ابن مسعود (٢) وابن عباس) (٣)، وابن عمر (٤)، والحسن (٥)، وعمرو بن دينار (٦)
(١) في (ح)، (ز): على الجمع.
وقد تقدم تخريج قراءة الأَعمش عند تفسير قوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥.
(٣) في (ح): ابن عباس وابن مسعود.
رواه الثَّوريّ في «تفسيره» (ص ٦٣) (٩٠)، وسعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٧٩٩ (٣٣٩)، ٣/ ٨٠١ (٣٤١)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٢١٦، ٢١٧ (١٣٣٧٦، ١٣٣٨٢)، وأبو يعلى في «مسنده» ٥/ ٩٨ (٢٧٠٩)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥ - ٢٦٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٦ (١٨٢٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٥/ ٦٧.
وعزاه السيوطي إلى وكيع، وسفيان بن عيينة، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. «الدر المنثور» ١/ ٣٩٥.
(٤) رواه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٨٠٣ (٣٤٤)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٢١٩ (١٣٣٨٩)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٣، ٢٦٧، ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٦ (١٨٢٢)، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٠٣ وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي ٢/ ٣٠٣.
(٥) رواه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٨٠٢ (٣٤٢)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٢١٧ (١٣٣٨٣)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥، ٢٦٦، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٦.
(٦) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥.
وقد تقدم تخريج قراءة الأَعمش عند تفسير قوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥.
(٣) في (ح): ابن عباس وابن مسعود.
رواه الثَّوريّ في «تفسيره» (ص ٦٣) (٩٠)، وسعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٧٩٩ (٣٣٩)، ٣/ ٨٠١ (٣٤١)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٢١٦، ٢١٧ (١٣٣٧٦، ١٣٣٨٢)، وأبو يعلى في «مسنده» ٥/ ٩٨ (٢٧٠٩)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥ - ٢٦٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٦ (١٨٢٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٥/ ٦٧.
وعزاه السيوطي إلى وكيع، وسفيان بن عيينة، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. «الدر المنثور» ١/ ٣٩٥.
(٤) رواه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٨٠٣ (٣٤٤)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٢١٩ (١٣٣٨٩)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٣، ٢٦٧، ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٦ (١٨٢٢)، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٠٣ وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي ٢/ ٣٠٣.
(٥) رواه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٨٠٢ (٣٤٢)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٥/ ٢١٧ (١٣٣٨٣)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥، ٢٦٦، وذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٦.
(٦) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٦٥.
٥ / ١٥٤