تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= والنسائي، وغيرهم، والحسن الراوي عنه ضعيف.
«مصباح الزجاجة» ٢/ ١٣٨ (١٠٤٧).
وقال ابن حجر: إسناده ضعيف. «التلخيص الحبير» ٢/ ٢٥٧.
ومن حديث ابن عباس رواه الطبراني في «المعجم الكبير» ١١/ ٣٥٠ (١٢٢٥٢) وابن حزم في «المحلى» ٧/ ٣٧ من طريق محمد بن الفضل بن عطية، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مرفوعًا.
قال البيهقي: ومحمد -أي: ابن الفضل- هذا متروك.
«السنن الكبرى» ٤/ ٣٤٨.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في «المعجم الكبير» وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو كذاب.
«مجمع الزوائد» ٣/ ٢٠٥.
وقال ابن عبد البر: وروي عنه عليه السلام أنه قال: «العمرة تطوع» بأسانيد لا تصح، ولا تقوم بمثلها حجة. «التمهيد» ٢٠/ ١٤. وقال ابن حجر -بعد أن ذكر هذِه الطرق-: ولا يصح منها شيء.
«التلخيص الحبير» ٢/ ٢٢٧.
(١) في (ز): فقال الله تعالى.
(٢) آل عمران: ٩٧.
(٣) انظر «الأم» للشافعي ٢/ ١٤٤.
(٤) في (أ): الآخرون.
(٥) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠٩.
وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. «الدر المنثور» ١/ ٣٧٦.