تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢١٠٥

= وابن الأنباري.
والقراءة عزاها إليه الفراء في «معاني القرآن» ١/ ١١٧.
(١) في (ح): وقد قرأ.
(٢) روى القراءة عنهما الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠٦ - ٢٠٧، ورواها عن إبراهيم ابن أبي داود في «المصاحف» (ص ٥٦).
(٣) في (ش): إتمامها.
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٦) رواه سعيد بن منصور في «السنن» ٢/ ٧١٢ (٢٨٧)، الطبري ٢/ ٢٠٧ ضمن حديث علقمة، وفي آخره قال إبراهيم: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: كذلك قال ابن عباس.
(٧) تقدم تخريجه عند تخريج قراءة ابن مسعود.
(٨) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠٧، وذكره النحاس في «الناسخ والمنسوخ» ١/ ٥٤٢.
(٩) هو في «تفسيره» ١/ ١٠٠، ورواه سفيان الثوري في «تفسيره» (ص ٦٠)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠٧.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٣٧٦ إلى عبد بن حميد، وذكره النحاس في «الناسخ والمنسوخ» ١/ ٥٤٢، والجصاص في «أحكام القرآن» ١/ ٢٦٤.
(١٠) في (ز): وروى علي بن طلحة. وفي (أ): وروي عن ابن أبي طلحة.